四川盆地北部九游体育娱乐网，一座阆中古城被嘉陵江环抱了2300余年。

　　“却望城郭如图画”是诗东谈主陆游留给阆中的诗句。山围四面、水绕三方，山、水、城在这方全国间相融相依。

　　1986年，阆中被确定为国度历史文假名城。如今，生计在阆中古城中的4万多住户，用再庸碌不外的炊火气，延续着古城的千年盼望。东谈主与城相契相守，和城中93条井字形街巷、270多座民居院落一起，传承着古城文脉保护的“密码”，铺展出一幅活态文化长卷。

　　古城的老牵记，怎样留下？

　　不是静态封存，而是让其动态“滋长”，看管好这份活态文化遗产

　　据《说文解字》：“阆，门高也，从门，良声。”山四合于郡，水迳其三面，形如高门。卧于其间的阆中古城，成为“山水形胜之地，天东谈主同乐之居”。

　　史料纪录，阆中在战国中期曾为巴国国都，后巴被秦所灭，秦惠文王始置阆中县。自此“阆中”二字沿用于今，成为历代郡、州、府、谈治所，三国蜀将张飞曾在阆中坐镇7年。

　　“阆中这座城市的名字即是活态传承的体现，它一直没变，成为体现传统山、水、城相融的文化标志。”阆中古城保护大家委员会大家组成员柯敏先容。

　　柯敏从事古城历史文化保护责任20多年，在他看来，这是一处体现中国东谈主营城聪惠，按照传统东谈主居环境理念络续完善的城市典范。

　　站在城中锦屏门前，柯敏指着目前的街巷说，“‘唐宋步地、明清风貌’是古城的特质地点。整个的街谈都呈井字形、棋盘状散布，东西和南北走向规整表露，整个主街宽度都是5至6米。这既体现了古东谈主奥秘地期骗嘉陵江阆中古城曲流的成心地形，亦然预计一座古城营造水平的蹙迫标尺。”

　　历史文化遗产是弗成再生、弗成替代的难得资源，要长久把保护放在第一位。上世纪90年代，跟着城市化进度加速，阆中古城濒临改造、更新、拆建等一系列问题，古城面积络续萎缩。古城住户快什么，“要是古城隐藏，咱们的历史文化不就断了吗？”

　　立法立规近在眉睫，一场看管文化根脉的保护实践驱动——

　　2004年7月，《四川省阆中古城保护条例》通过，从规定、保护到开导、料理，齐作出刚性规定，古城保护从此有法可依。2019年5月，条例进行改动，新增“环境合营区”的保护倡导。阆中古城保护限度由1.78正常公里拓展至23.17正常公里。

　　“不仅要有法可依，更要有规可循，明确具体保护什么，哪些红线碰不得。”阆中古城景区料理局党工委通知、局长张玉杰先容，阆中先后编制了《阆中历史文假名城保护有盘算》等有盘算，出台《阆中古城维修措施》《阆中古城保护名录编制料理目标》等细目，确立古城保护名录库，从弗成移动文物到历史建筑，从古树名木到非遗等身分，全部纳入。

　　“不容裁弯取直街巷、谈路”“不容私行升高建筑物空间”“尊重历史、精确维修、修旧如旧”……保护古城步地、街巷布局、院落步地，成为落在纸上、记在心里的准则。

　　“对阆中古城系统性保护的意识资格了一个经由，不是静态封存，而是让其动态‘滋长’，看管好这份活态文化遗产。”阆中市原文物局副局长刘富立说。

　　古城中，一棵500余年树龄的黄葛树在西街的阆中中学旁静静直立、枝桠茂密；张飞牛肉、白糖蒸馍、锅盔、油茶……一家家街边小店，用私有本事和味觉牵记传承独具特质的饮食文化；深切街巷，住户曝晒的衣物、经心收拾的花台，泄气浓郁生计气味，维系着古城水灵的人命力。

　　“阆中是一座‘谢世的’千年古城，要留下古城的老牵记、老步地。如今的古城保护，依然终明显从‘要我保护’向‘我要保护’的滚动。如今东谈主东谈主都是看管者，东谈主东谈主都是守城东谈主。”张玉杰说。

　　无贩子，何来古城？

　　“不迁学校、不迁住户、不迁市集作坊”，看管宜居宜学宜游的生计

　　早晨7点不到，古城东南的管星街依然最初苏醒。不外几条街巷的距离，只需一个转角，便从宁静走入了东谈主潮——青石板路两侧，崭新蔬果密密麻麻地一齐铺满；窄胡同里，挤满了采买一日崭新食材的古城东谈主，10块钱就能拎走一大袋当季的崭新枇杷。这是城中一处农贸市集，早市尤为吵杂。

　　“古城保护，要保捏历史的原真性和生计的延续性。”刘富立说。

　　无贩子，何来古城？古城保护，不仅要留下城，更要留下东谈主。

　　阆中古城景区料理局保护料理科科长王君梅细数：“古城内有幼儿园、小学、中学共5所，城内及邻近有3个农贸市集、3条农贸街，还有300余家家庭小作坊。咱们提议‘不迁学校、不迁住户、不迁市集作坊’，看管宜居宜学宜游的生计，用炊火气留下东谈主。”

　　贬责生计需求、改善居住要求，是留下东谈主的第一步。

　　54岁的龚凉清是古城“原住民”，他回忆：“早些年住古城的日子不易，上旱厕、用蜂窝煤，老屋低矮湿气，蚊虫老鼠是常客。”

　　在严格保护肌理风貌的前提下，阆中古城启动“微改造、精提高”：对破碎路面、旱厕及水电气网等进行系统改造，引入聪惠消防系统，还配套建起5处泊车场和40余个街角休憩点。

　　奴婢龚凉清走进古城笔向街39号的阆中书院，不少搭客正在阅读小憩。“这里原是老丝绸厂寝室，2021年驱动改造。建筑的外不雅和整躯壳局都在，内里却结伴了当代生计的便利。”龚凉清说。如今的阆中书院成为一处历史文化展示空间，如期举办全民阅读、字画、插花等文化艺术相同作为。

　　住户在古城中生计，更在古城中编织着盼望。

　　苟全华是村生泊长的阆中东谈主，如今筹备着一家以扎染为特质的民宿东谈主皮客栈。“20间客房，不仅留下了木质穿斗结构老院子的魂，也融入了传统文化的韵。来宾们能亲手体验扎花染色，带走一份独属阆中的牵记。”苟全华说。

　　苟全华在古城作念了十几年导游，她深有感叹：“要是古城里的每家东谈主皮客栈都能讲好我方的文化特质和东谈主皮客栈故事，阆中的魔力就会越传越远。”

　　“一店一招一特质，一家一院一文化”。在严格审批、合理有盘算、有序开导下，古城携带住户居家“执业”，把自家老院子改酿成特质民宿东谈主皮客栈。如今，“前店后厂、前铺后居”的模式在古城中遍地可见，吃上“旅游饭”的古城住户已有上万东谈主。

　　古城如磁石般引诱的，不仅仅不离故地的古城东谈主，还有远谈而来的“新阆中东谈主”。

　　山东威海小姐翟树玲是一家以书为主题的东谈主皮客栈的慎重东谈主。开店之初，她思出“以书换宿”的点子，如今在东谈主皮客栈落地书架上，两万余册藏书里承载了许多故事。

　　让东谈主惊喜的是，东谈主皮客栈中还藏着一段古城墙。“当初它风化严重，咱们请工匠来进行修缮保护。如今它不仅是东谈主皮客栈的特质，更引诱着年青东谈主来感受历史，咱们都用我方的方式在传承着。”翟树玲说。

　　一座古城，如何形神兼备？

　　挖掘历史文脉传承，以文化赋予其精神内核

　　2004年9月，一颗海外长久编号为16757的小行星被定名为“落下闳小行星”。西汉天体裁家落下闳是四川阆中东谈主，其参与创制的《太始历》，以孟春正月吉日为一元之始，为后世的春节奠定了基础。

　　20年后，2024年12月，“春节”申遗成效，成为全东谈主类共同的文化遗产。

　　在古城武庙街上的张家院子里，记者见到了77岁的张忠和。“我从小就生计在阆中，演川剧降生，饰演春节老东谈主依然14年了。”每到春节，这位“春节老东谈主”便会盛装打扮，东跑西奔，给古城住户和搭客奉上新春祈福。

　　春节文化、三国文化、科举文化、天文文化、蜀谈文化……在阆中，多种文化彼此和会柔润，组成了古城沉静的精神底蕴。如今，更多传统文化新场景、新业态、新事业也在古城中汇注，应允新彩——

　　在保宁醋文化博览园，省级非遗代表性传承东谈主杨勇先容，“参不雅者不错亲自体验保宁醋酿造工艺的部分法子，感受保宁醋的私有风仪”；在丝毯织造身手传习展示中心，诚恳傅们坐在长条木凳上，向研学学生们展示“手工打结”身手。

　　“本日我是阆中来客，享受这迷东谈主山水……”从华光楼船埠列队登上游船，就能于嘉陵江上赏玩一场夜游实景献技剧《客来阆中》。剧目以诗东谈主杜甫受友东谈主邀约来阆中作客为干线，辅以江上精彩的歌舞献技，配合嘉陵江两岸的灯光，让游东谈主尽享一场文化视听盛宴。

　　一家旅拍店内，2名搭客依然作念好妆发造型，准备前去古城拍照。店主先容，“‘汉服纪’作为依然清爽在古城举办3年。古城古建和种种形制的传统衣饰很契合，咱们为搭客终了‘古代梦’，搭客也为古城增添一抹亮色。”

　　以特质文化为切入点，挖掘古城的历史文脉传承，一张张阆汉文旅柬帖，有故事、有滋味、有创意。“有形的保护是让古城有神，必须要靠文化赋予其精神内核。”张玉杰说。

　　古城南街五十四号中院，因院中有一棵杏树，被院主东谈主冶青取名为“杏庭”。主题展览、文化沙龙、念书会、社区绽放日……多种民间公益文化作为在院中常常常举行。

　　2020年，冶青从北京回到祖籍阆中假寓，再行修缮祖屋。“但愿‘杏庭’成为社会力量共建、共创、分享的公益性环球文化空间，助力古城文化形象提高与传播。”冶青说。

　　在阆中，用一世去看管、探索古城的东谈主还有许多。这座古城自有其私有人命力，它平定不迫地在岁月中滋长，却不必“拔节”；它安放着绵长乡愁，也承载着悠悠梦思。

　　冶青讲起父辈常提到的一条名为“水胡同”的窄街，提及“穿过胡衕就能径直走到江边”的往事。翻开舆图，记者寻访这条胡衕，走过青苔薄薄袒护的石板路，目前山形水势依旧。

　　阆山高，阆水长。一座古城九游体育娱乐网，流淌着东谈主城相契的故事，延续着传统与当代的眉目，生生不休。古树下的坝坝茶摊，有故东谈主也有游东谈主；城中的中天楼连通东南西北，穿行的东谈主诉说过往，更讲着当下，聊着翌日。